31/01/2007

Walter y Marcel


“Proust, niño viejo, se recuesta, profundamente cansado, en los senos de la Naturaleza no para mamar de ella, sino para soñar junto a los latidos de su corazón. Así de débil hay que verlo.”

Y en el mismo texto, un poco más abajo (no me he podido resistir):

“Nadie que conozca la tenacidad especial con la que se guardan recuerdos en el olfato (de ningún modo olores en los recuerdos) declarará que la sensibilidad de Proust para los olores es una casualidad.”

Walter Benjamin, "Para una imagen de Marcel Proust, III"
Sobre el programa de la filosofía futura y otros ensayos.
Monte Ávila, Montevideo, 1971.
Trad. Roberto J. Vernengo.


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29/01/2007

Vacío


"Yo había estado en aquella casa cientos de veces, cientos de veces en aquella casa y en otras cien como ésa. Pero aquélla fue la primera vez que vi lo que eran todas en realidad. Ni hogares, ni habitaciones humanas, ni nada. Sólo paredes de pino que encerraban el vacío. Sin cuadros, sin libros, sin nada que pudiera mirarse o sobre lo que reflexionar. Sólo el vacío que me estaba calando en aquel lugar.
De pronto dejó de existir en aquel punto concreto y se aposentó en todas partes, en todos los lugares como aquél. Y, súbitamente, el vacío se llenó de sonidos y volúmenes, de todos los sucesos implacables que los individuos habían conjurado en el vacío. Niñas indefensas que gritaban cuando sus propios padres se metían en la cama con ellas. Hombres que maltrataban a sus mujeres, mujeres que suplicaban piedad. Niños que se meaban en la cama de miedo y angustia, y madres que los castigaban dándoles de comer pimienta roja. Caras ojerosas, pálidas a causa de los parásitos intestinales, manchadas a causa del escorbuto. El hambre, la insatisfacción continua, las deudas que traen siempre los plazos. El cómo-comeremos, el cómo-dormiremos, el cómo-nos-taparemos-el-roñoso-culo. El tipo de ideas que estremecen y acosan cuando no se tiene nada más que eso y cuando se está mucho mejor muerto. Porque es el vacío el que piensa, y uno se encuentra ya muerto interiormente; y lo único que se hace es propagar el hedor y el hastío, las lágrimas, los gemidos, la tortura, el hambre, la vergüenza de la propia mortalidad. El propio vacío.
Me estremecí y pensé en lo maravilloso que había sido nuestro Creador al hacer algo tan repugnante y nauseabundo, tanto que, cuando se comparaba con un asesinato, éste resultaba mucho mejor. Sí, verdaderamente había sido una obra magna la suya, magnífica y misericorde."

Jim Thompson, 1280 almas, 185-186

Pienso en la palabra "vacío", en que comienza por "v", una letra - ángulo, cóncava, con la potencialidad de ser llenada, y sin embargo vacía. Lo cual me recuerda que sigo teniendo pendiente "V" de Thomas Pynchon.

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Quizá


"Me la quedé mirando, su cabello desparramado por la almohada y la calidez de su cuerpo calentando el mío. Y pensé: "Joder, vaya forma de estar en la cama con una mujer guapa". Allí los dos discutiendo de asesinatos y amenazándose el uno al otro cuando se suponía que uno estaba enamorado y con posibilidad de hacer maravillas. Y entonces pensé: "Bueno, quizá no sea tan raro. Quizá le ocurra a la mayoría de la gente, todos repiténdose más o menos lo mismo, sólo que de otra manera. Y en todo momento con el paraíso al alcance de la mano".

Jim Thompson, 1280 almas, 142.

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27/01/2007

Alicia rima con caricia

Alicia en el país de las maravillas

Alicia a través del espejo

Alice Liddell

Lewis Carroll (Charles Lutwidge Dodgson) 27 enero 1832 -  14 enero 1898

 

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Ojalá


"Rose se me apretujó y me besó en la oreja. Me dio un mordisquito en el lóbulo y me susurró todo lo que iba a hacerme cuando llegáramos a casa.
- Myra quiere que te quedes un rato, y ten la seguridad de que estoy de acuerdo. ¿No es encantador? Podemos tardar el tiempo que queramos, estar juntos durante horas y horas. ¡Querido, no voy a desperdiciar ni un minuto!
- Ay, muchacha.
- Lo pasaremos como nunca, cariño -se restregó contra mí-. Querido, esta noche voy a hacerte algo especial.
Siguió murmurándome cosas y restregándoseme, alegando que iba a ser una noche que yo no olvidaría jamás. Dije que apostaba que ella tampoco y lo dije de veras. Porque tal como me sentía, vacío como una flauta y con los riñones hechos polvo, me temía que no habría fiesta cuando llegáramos a casa de Rose. Lo que significaba que ella sabría que yo había estado con Amy. Lo que también significaba que podía coger 
la pistola que había comprado aquel 
mismo día y dispararme en la zona culpable. Y con un recuerdo así, seguro que no me olvidaría jamás de aquella noche.
Me esforcé por buscar alguna evasiva. Observé el cielo, que volvía a cubrirse como si fuera a llover, y vi un par de relámpagos; y pensé, bueno, que ojalá me alcanzase un rayo y me dejase frito por aquella noche para que Rose me liberase de mis obligaciones. Luego pensé, bueno, que ojalá el caballo se desbocase y me tirase sobre una cerca de alambre espinoso para que Rose me dejase en paz. Que ojalá se colase en el carricoche un insecto de agua y me picase. Que ojalá...
Pero no ocurrió nada de lo deseado. No se tiene suerte cuando hace falta."

Jim Thompson, 1280 almas, 101-102.

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26/01/2007

Pesadilla en el parque de atracciones


"- Señora (...) podría invitarla a una limonada?
- Bueno... -se retorció, se sacudió, se puso nerviosa-. ¿No creerá que soy demasiado atrevida si acepto?
- Vaya, no diga eso, señora -dije llevándola hacia el tenderete de refrescos-. Usted dice que sí y ya está, no tengo por qué pensar como usted dice.
Desde luego que no.
Porque lo que yo pensaba era que tenía un culazo tremendo y que había que hacerle un favor y pronto;
porque si no, se le reventarían las bragas y era posible que se incendiase la feria y que estallase el pánico entre los miles de personas que había allí, que hasta podrían sufrir un colapso, por no hablar de los daños a la propiedad privada.
Y yo sólo pensaba en una forma de evitarlo.
Bueno, el caso es que tampoco había que precipitar las cosas. Ni había necesidad de correr, por lo que a mí tocaba, porque iba a casarme con Amy a la semana siguiente, 
y hasta entonces ella se había encargado de darme biberón. Así que le daba vueltas y más vueltas al asunto, intentando decidir si realmente debía hacer lo único 
en que podía pensar. 
Es posible que se piense que no era problema mío si Myra incendiaba toda la feria 
y morían miles de mujeres y de niños inocentes."

Jim Thompson, 1280 almas, págs., 92-93
Barcelona, Grupo Editorial 62, 2004.
Trad. Antonio Prometeo Moya.
(Título original Pop 1280)

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20/01/2007

El maestro y Margarita


El Timeo de Platón, que suena a glándula o a síndrome, (parcialmente cierto), en cualquier caso a esdrújulo.
Hace 11 o 12 años que lo leí por primera vez, sin ni siquiera imaginar todas las que vendrían después (aproximadamente "n"). Ahora lo entiendo un poco más y mejor, me río más y, lo más sorprendente, aumenta mi fe teórica, que no práctica, en la existencia de un demiurgo.
Los fragmentos que vienen a continuación son los menos interesantes de todo el diálogo y, quizá por eso, también los más delirantes (si bien son todos los que están, no están todos los que son). En general todo el Timeo es un despilfarro de imaginación (la explicación que ofrece de la formación del típico remolino de pelo en la cabeza es una de esa joyas contingentes y diminutas) y estos extractos descontextualizados no sólo no hacen justicia al diálogo, sino todo lo contrario. Pero ya el propio Platón nos previno sobre los usos y abusos a los que se verían sometidos unos escritos huérfanos de autor muerto (Fedro, 274b-275d). 
Otro ejemplo más de que, cuando alguien se ha empeñado en justificar algo, no existe ninguna razón que lo impida.
Espero que los disfruten con humor. Quién nos dice que no fueron estos fragmentos los (únicos) que estudió Margarita en su asignatura de Neurociencia. Cuando leo a Platón y escucho a Margarita pienso que los 25 siglos que los separan han pasado hacia atrás.

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Una glándula llamada las amígdalas


“En quien el esperma nace abundante y fluye alrededor de la médula, como si fuera por naturaleza un árbol mucho más fructífero de lo conveniente, sufre en cada ocasión dolores muy fuertes y también obtiene grandes placeres en sus deseos y en los productos que resultan de ellos, de modo que enloquece durante la mayor parte de su vida por los intensos placeres y dolores […] Pero la verdad es que el desenfreno sexual es una enfermedad del alma que en gran parte se origina por las propiedades de una única sustancia que fluye libremente en el cuerpo y lo irriga gracias a la porosidad de los huesos.”

Platón, Timeo, 86c-d

"De los que habían nacido varones, todos los que fueron cobardes y llevaron una vida injusta, según el discurso verosímil, se transformaron en mujeres en el segundo nacimiento. Por eso, precisamente, en aquel tiempo los dioses constituyeron el amor a la copulación, y formaron un viviente animado en nosotros y otro en las mujeres, a cada uno de los cuales produjeron de la siguiente manera.
Perforaron el conducto de salida de la bebida por el que el fluido llega a través de los pulmones y por debajo de los riñones hasta la vejiga, y ésta, al recibirlo, lo expele al mismo tiempo por efecto de la presión del aire, y así lo comunica con la médula condensada que desciende de la cabeza por el cuello y a través de la espina dorsal. A esta médula, precisamente, en nuestra exposición anterior, la llamamos simiente. Y esta médula, por estar animada y dotada de respiración, produce en el órgano que le sirve para respirar un deseo vital de arrojarlo fuera y así realiza el amor a la procreación. Por ello, las partes pudendas de los hombres, al ser desobedientes y autoritarias, como un viviente que no se somete a la razón, intentan dominarlo todo a causa de sus frenéticos deseos."

Platón, Timeo, 91a-b

"En las mujeres los llamados matrices y úteros poseen dentro de sí como un viviente deseoso de procrear niños. Cuando, durante mucho tiempo y más allá de la edad apropiada, permanece estéril, produce violentas irritaciones y, errante por todo el cuerpo, obstruye los conductos de aire impidiendo la respiración, pone así al cuerpo en dificultades extremas y le provoca otras enfermedades de todo tipo. Y esto sucede hasta que el deseo de uno y el amor de otro los reúnen, como si recogieran un fruto de los árboles. Así, siembran en la matriz, como en la tierra de labor, vivientes invisibles por su pequeñez e informes."

Platón, Timeo, 91c-d

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19/01/2007

Optimismo clásico: lo necesario y lo mejor


“En lo que atañe a nuestra boca, los organizadores la aderezaron con dientes, lengua y labios, tal como ahora está dispuesta, a causa de lo necesario y lo mejor, ya que la idearon para entrada de lo necesario y como salida de lo mejor. Pues todo lo que entra para dar alimento al cuerpo es necesario, mientras que la corriente de palabras que fluye hacia afuera y está a las órdenes de la inteligencia es la más bella y mejor de todas las corrientes.”

Platón, Timeo, 75d-e

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Un clásico


“De ahí que proporcionen placer a los insensatos y felicidad a los prudentes.”

Platón, Timeo, 80b

Las mejores adivinanzas siempre son las que parecen admitir multiples respuestas, ¿no?

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